前几日，北京高考作文题目将爱迪生与手机放置在一起，要求考生探讨科学家和文学家的不同视角。在这道表面看似简易的题目背后，隐匿着我们对于科技改变生活的真切焦虑——那位发明电灯的人倘若活到当下，会怎样看待我们这群紧盯着小屏幕而不放手的人呢？
手机如何重塑人际关系
有一场发生在北京大学的对话，意外成为了高考作文题的素材，今年5月，杨振宁与莫言在北大探讨科学与文学的碰撞，期间谈到若爱迪生来到21世纪会因何事感到惊讶，莫言当时不假思索说出“我们用的手机”，此片段被丝毫不差地放进了高考作文材料中。
广渠门中学考点外，有个刚走出考场的男生，他告知记者，他在作文当中写了，手机致使家人之间互动交流越来越少，吃饭之际各自只顾看自己手机，过年团聚之时都在于抢红包，这般情景非常常见。还有一位女生提到，手机虽让联系变得便利，然而却使心灵距离疏远，人们宁可在朋友圈进行点赞，也不愿意亲自上门去拜访。
科技便利背后的情感代价
学而思高考研究中心的王乃中分析称，这道题的巧妙之处在于，它能够使得科学家去关注技术的进步，让文学家去关注人文方面的变迁。倘若考生能够写出对于唯科技论的反思，或者能够写出人与人之间交往方式因为手机而发生改变的内容，那么都能够获得高分。然而令人担心的是，北京的学生平常缺乏这类跨界思考的训练。
2009年，北京考了个“我有一双隐形的翅膀”，2010年，考了“仰望星空与脚踏实地”，今年呢，又拿北大对话这事来出题了。连续三年，作文题都跟北大的热点相关联，如此看来，命题老师对这所顶尖学府里发生的文化方面的事件比较关注的。今年的材料，甚至跟6月2日北京晚报上刊登出来的那对话内容一个字不偏差。
沉迷屏幕背后的精神空虚
有一位考生于作文之中写道，手机致使人们丧失了自我。每天清晨睁开眼睛首先看的是手机，临睡之前最终看的同样是手机，刷短视频一刷便是长达两小时之久。这样的一种状态如同杨振宁在对话里所提及的那般，科技发展的速度过于迅猛，然而人的精神世界却难以跟上其步伐。莫言当时作出回应表示，作家所肩负的责任便是去关注这种跟不上所引发的困惑。
存在考生将手机跟2010年那道“仰望星空”关联在一起，现今究竟还有多少人会抬起头去看星星呢，所有人都在低下头刷手，星空始终存在着，不过是我们不再进行仰望了，手机所带来的并非是更为丰富的精神世界，相反却是更为单一的生活方式，所有人都在浏览同样的热搜，追同样的剧集，玩同样的游戏。
科学文学殊途同归的思考
杨振宁以及莫言这两位获得诺奖殊荣之人的对话，之所以能够变身为作文题目，这是由于他们触碰到了时代存在的痛点，科学家思索技术能够带来什么样的事物，文学家思索技术将会带走什么样的事物，当做爱迪生看到手机之时，他或许会因人类照明取得的进步而感到兴奋，也会因人们为何要如此依赖这个小小的盒子而感到困惑。
范曾主持这场对话之际提及，科学需要幻想力，文学亦需要幻想力。爱迪生发明电灯依靠幻想，莫言撰写小说依靠幻想。如今的手机乃是幻想的产物，然而过度使用手机反倒在扼杀使用者的幻想力。刷手机的时候大脑被动接收信息，懒得自行去想象。这个悖论值得深入思考。
高考作文折射的教育改革信号
6月2日时，北京晚报刊登了这场对话的完整内容，有心之人会发觉这完全宛如押题神器。去年，浙江高考作文“坐在路边鼓掌的人”，是先于这张报纸上刊发过的文章。看起来，多读报对高考确实存有帮助，只是当下乐意看报纸的学生实在太少了。
今岁之语文考卷現新变，未考成语与文学常识，反考修辞手法。文言文择《宋史·曹彬传》，诗歌乃李白古风，皆为传统篇目。数学卷之概率统计题竟与空气污染相联，表明各科皆于尝试贴近社会热点，不复死抠书本知识矣。
用好手机而不被手机奴役
有一位考生，在作文当中写得颇为出色，他提到，手机仅仅只是工具，并非生活的全部本身。他借助手机去查阅资料，去聆听网课，去与家人进行视频通话。然而，他依旧坚持每天会留出一小时的时间不去使用手机，专门用于看书或者陪伴父母聊天。这般的自控能力，在当下这个时代实在是极为难得，就如同莫言所讲的那般，文学应当去唤醒人们对于真情实感的感知。
手机对交往方式产生了改变，这属于不争的事实，然而我们绝对能够主动去选择如何进行使用，利用它维持必要的联系，从而获取有价值的信息，但是不要让它把所有的空闲时间都占据了。偶尔把手机放置一旁，邀约朋友面对面喝喝茶，陪伴父母逛公园聊聊天，这些经由真实接触所带来的温暖，是任何一款APP都无法给予的。
要是爱迪生切实穿越到当下，你最为期望他去感受手机的哪项功能呢，是视频通话所具有的那种神奇之处，还是短视频所蕴含的那种魔力呢，欢迎于评论区去分享你的想法，点赞以让更多人能看到这个话题。
